понедельник, 11 февраля 2008
Вот на тему соционики опять загрузилась... Перечитала ещё раз вот это про себя:
Есенин Есенин часто производит впечатление человека, с одной стороны витающего в облаках, отрешенного от внешнего мира, а с другой – невероятно контактного, отзывчивого, переживающего сердечно и глубоко. Тайна есенинской загадочности привлекает многих, но открываются Есенины избранным, небольшому кругу близких людей, которым будут близки или важны изменчивые движения их души.
Есенина можно назвать идеалистом, собирателем и оберегателем духовных идеалов разных эпох. И это идеалы, наполненные переживанием, глубоко личным откликом на происходящие и происходившие когда-то события.
Мелочи повседневной жизни в восприятии Есенина отступают на задний план, а главными, основополагающими, становятся внутренние, скрытые течения собственной душевной жизни. Откликаясь чувствами на происходящее вокруг, с юных лет переживая глубочайшим образом происходящее внутри, Есенины видят чувства и душевные переживания других людей, могут их распознать по малейшим проявлениям и предугадать.
Наименее практичные из всех остальных типов, Есенины живут совершенно иной, не будничной, не бытовой жизнью, все тонкости и сложности которой доступны для понимания только им самим и тем, с кем они захотят поделиться.
Обычно Есенины легки и приятны в общении, они следуют нравам, принятым в обществе, не стремятся выделяться, быть на виду, но для себя всегда оставляют право на приватную внутреннюю жизнь, право на оценки людей по своим внутренним ценностям, внутренним же законам морали и нравственности, которые Есенин создает сам, в течение своей жизни, опираясь на чувства и наблюдения.
Время, события и люди в них – вот области притяжения интересов Есенина. Жизненные драмы, трагедии, комедии, фарсы, происходящие ежедневно и происходившие всегда, с самых первых шагов человечества, события, связывающие людей и разлучающие их, превратности судеб, смены эпох, умонастроений, властей – в этом перемешанном потоке истории и реальной жизни Есенин великолепно ориентируется. Тени прошлого не мешают, а скорее помогают видеть настоящее и будущее, создают фон сокровенного смысла существования.
Легко отрываясь от реальности, Есенин любит погружаться в иррациональный мир мечты. Великолепные сюжеты для таких путешествий дарит ему искусство, литература в первую очередь. Следуя в своем воображении за литературными героями, Есенин сопереживает, обогащает свой жизненный опыт, украшает грубую реальность изящными красивыми сюжетами.
Кино, литература, живопись или психология – это для Есенина прекрасный повод расширить и углубить диапазон своих чувственных переживаний. События культуры, произведения искусства воспринимаются им глубоко лично, информация принимается, прежде всего, сердцем и воображением.
И, конечно, имеет большое значение, в какой среде развивается личность представителей этого типа, достаточно ли ценится в этой среде духовность, есть ли возможность оторваться от сугубо бытовой стороны жизни.
Есенину дана способность предчувствовать и предугадывать. Он находится в незримом контакте с настроениями общества, отделяя их от своего собственного. Назревание событий, ведущих к переменам, динамику таких событий Есенин может чувствовать очень точно. Особенно тонко он воспринимает приближение кризисных ситуаций. И обычно предупреждает своих близких об этом. Сообщает, что близка опасность и пора действовать. А сам умеет избегать и обходить неприятности, не анализируя события, а чувствуя их. Или выжидать, ожидать подходящего момента, чтобы потом действовать быстро.
Есенины чаще всего мягки, задумчивы, осторожны в своих высказываниях, предпочитают подстраиваться под других, не создавая конфликтов, исповедуя принцип «живи сам и дай жить другому». Но при этом Есенин остается при своем мнении или в своем потоке чувств и размышлений. И одновременно - открытым и восприимчивым к новой информации, меняя свои представления, если это необходимо по ситуации. Готовность к переменам, способность легко изменить планы для решения насущных задач и изменить будущее под себя, включить окружающих в свой внутренний ритм – это сильные стороны Есенина.
Большинство людей этого типа дополняют обыденную жизнь самосозерцанием и стремлением к самопознанию, к самосовершенствованию. Понимание себя, ответ на вопрос «кто я?» - очень важные составляющие жизни Есенина. Причем, вопрос этот возникает вновь и вновь на протяжении всей жизни, и сам вопрос, а так же те чувства, тот душевный отклик, которые этот вопрос вызывает, важнее точного, ясного и окончательно разумного ответа. Важнее быть в контакте с внутренними изменениями, чувствовать их. А почувствовав, мысленно направляться в будущее, в «прекрасное далёко», поскольку в будущее Есенин смотрит с оптимизмом, настроен на то, чтобы оно было светлым. И окружающим помогает поверить именно в светлое будущее, что особенно актуально в смутные времена, когда нет ясного ответа, как поступать здесь и сейчас.
К поступкам, необходимым в определенной ситуации, Есенин окружающих побуждает эмоциональным воздействием на них. Он умеет влиять на настроение людей, но не словами, не уговорами, а эмоциональным всплеском.
Есенин проявляет эмоции именно в тот момент, когда они их можно и нужно проявить. И это часто не столько реакция, ответ на происходящее, а именно активное воздействие. Когда плакать, а когда смеяться – в сознательном управлении Есенина. Чувства будут совершенно искренними, но подходящего момента (а это может быть и наивысший накал чувств, а может быть ситуация, в которой уже существующие чувства становятся активны) Есенин подождет.
Пребывая в контакте с чувствами близкого человека, вплоть до проникновения в самые сокровенные части его внутреннего мира, или чувствуя эмоциональный настрой группы, Есенин способен творить настроения людей – и близких, и далеких. Без стеснения показывая окружающим свои чувства, он может заразить своим настроением других, способствуя их эмоциональному раскрепощению.
Отдельно хотелось бы сказать об очень важном качестве Есенина – способности принимать эмоциональную жизнь близкого человека такой, какая она есть. И только плавно, ненавязчиво и постепенно стараться ее гармонизировать, сделать социально более приемлемой. Сам, будучи человеком интенсивных эмоций и широкого эмоционального диапазона, Есенин сопереживает чувствам другого и оказывает душевную и эмоциональную поддержку, понимает и принимает партнера. И даже может оправдывать какие-то негативные порывы, опираясь на свою внутреннюю систему ценностей, свое понимание морали и свое видение динамики будущих перемен к лучшему в человеке.
В благоприятной среде, в дружественной компании Есенин искрится эмоциями, много шутит, вызывая дружный смех окружающих. Он ценит юмор и способен видеть смешное в житейских ситуациях, в обыденной жизни подмечает множество забавных моментов и любит делиться ими с друзьями, поднимая им настроение.
Настроение людей Есенин видит прекрасно. И отличает социальную маску от истинного, настоящего состояния души. В общении обращается именно к настоящему состоянию. Может подбодрить, вселить оптимизм, настроить на боевой лад. Несмотря на то, что сам он – натура мечтательная и лирическая, веселиться на всю катушку тоже ему свойственно.
А вот истинные чувства самого Есенина для многих остаются тайной, поскольку он великолепно умеет создавать образ, подходящий к ситуации и позволяющий скрыть свое настроение. Так происходит во многом потому, что Есенин живет напряженной эмоциональной жизнью, большая часть которой протекает внутри, и хочет оберечь свой загадочный внутренний мир от посягательств извне.
Этот мир так тонок, хрупок, изящен и раним, что Есенин даже будучи в центре внимания, может выборочно держать дистанцию с не очень приятными себе людьми, не способными принять возвышенные и тонкие чувства. И эту невидимую границу порой практически невозможно преодолеть, если сам он не хочет подпускать человека ближе. Тем более что прогнозировать поведение людей для Есенина нетрудно.
Ярко выраженное тяготение Есенина к прекрасному проявляется не только в его взаимоотношениях с людьми, интересе к искусству, литературе, поэзии, но и в стремлении выглядеть достойно. Внешний облик и в частности одежда имеет для него большое значение. Одежда тоже составляющая часть образа, отражение внутреннего мира и хорошего вкуса. Одеваться Есенин старается элегантно, и хотя в качестве вещей ему разбираться довольно сложно, стиль обычно выбирается безошибочно. Даже следуя моде или нормам, принятым в обществе, Есенин обязательно вносит частицу своей индивидуальности.
А недостаток умения создавать комфорт и уют жилища он с лихвой искупает другим - умением поддерживать эмоциональный комфорт, вниманием к человеку, тактом и мудрым пониманием особенностей другого.
Не менее сложна для Есенина деловая активность. Практичность – не его сильное качество, дела частенько зависят от настроения. И Есенин очень обрадуется, если рядом окажется человек целеустремленный, с деловой хваткой и твердо стоящий на материальной почве. Человек, который возьмет и сделает вместо того, чтобы объяснять как. Помогают не рекомендации, а конкретная помощь. И надо сказать, что Есенин привлекает людей сильных, влиятельных, решительных. Он привносит в их жизнь оптимизм, способность создавать веселую атмосферу, наполнять жизнь духом и чувством, сглаживать конфликты и предвидеть неприятности. Рядом с таким человеком Есенин способен проявить по максимуму свой дар предвидения.
Столь же комфортно Есенин будет себя чувствовать, если произвольное течение его жизни будет направлять волевой и активный партнер, которому многое нужно и многого хочется. Проникаясь активным и напористым подходом к жизни, легитимностью прав на собственные желания, Есенин почувствует себя гораздо более уверенным и устойчивым. Лучше будет понимать свои потребности и найдет свой путь для их реализации.
Он будет делать все необходимое для такого важного и ценного человека, постарается, чтобы его судьба сложилась как можно более удачно, чтобы жизнь не была пресной, однообразной, а была наполнена и духовно, и эмоционально. Способность пробуждать в людях духовное начало, обращаться к лучшему в них, располагать к себе, вызывать симпатию, побуждать к сильным и красивым поступкам – это то, чем щедро одарены представителям типа Есенин от природы.
В детстве Есенины бывают очень разными. От застенчивых, скромных и послушных до своевольных, капризных и дерзких. Многое зависит от домашней обстановки и стиля воспитания родителей. Но вот со всем спектром эмоций родителям точно придется познакомиться, пока ребенок осваивает собственные чувства и испытывает чувства окружающих на прочность. Объединяет детей типа Есенин и огромный интерес ко всему новому, большое любопытство к жизни. Таким детям помогают любящие родители, которые авторитетны в глазах ребенка. А маленький Есенин своим обаянием способен растопить сердце самого строгого родителя.
В школе Есенины обычно учатся хорошо, хотя редко кто из них имеет очень высокие амбиции в отношении знаний. Многие учатся прилежно, чтобы не огорчать родителей. Предпочитают гуманитарные предметы. Рано начинают увлекаться литературой: поэзией, приключенческими романами и книгами о любви.
У них много друзей, общение со сверстниками доставляет большое удовольствие. Веселятся со всеми, участвуют в разнообразных проказах, но выходят сухими из воды, не получая наказаний и упреков от учителей. Часто бывают любимчиками учителей, но отношения с одноклассниками из-за этого не портятся.
А сами, став родителями, ведут себя с детьми мягко, с пониманием относятся к желаниям детей, умеют создавать теплые и близкие отношения. Но следят за тем, чтобы свобода не перерастала во вседозволенность. За внешней мягкостью таких родителей скрывается внутреннее упрямство, благодаря которому они миролюбиво, но твердо проводят свою воспитательную политику.
Придавая большое значение культурным ценностям, родители типа Есенин стремятся пробуждать в своих детях тягу к прекрасному. Они сами любят литературу, живопись, музыку, историю и создают дома соответствующую атмосферу, при которой невозможно пройти мимо духовных составляющих жизни, не прикоснуться к тонким эстетическим переживаниям. Поощряют интересы и увлечения детей, гордятся их успехами. Многие Есенины очень любят природу и детям прививают такую же любовь.
Есенин довольно часто бывает душой небольшой компании. Многие сохраняют детскую еще дружбу, пронося ее через всю жизнь. А, собираясь с друзьями в компании, Есенин просто-таки искрит обаянием, рассказывает веселые истории, непринужденно шутит, обращая внимание на смешные стороны событий. Ему самому нравится общаться, интересны люди, их рассказы, новости. Он заинтересованно и внимательно слушает, относится к тем людям, которые могут и настроение поднять, и внимательно выслушать все, что на душе.
Привлекают Есенина люди неординарные, необычные, яркие, способные на красивые поступки. И хотя он ждет, когда другой проявит инициативу, все условия для ее проявления создает сам, иногда находчиво используя небольшие хитрости.
Есенин – особенный тип, несущий в себе все содержание нашего национального менталитета. Ценность чувств и культуры, связь с историей и традицией, загадочная душа, которую невозможно понять западным прагматичным разумом – все это близко и знакомо каждому человеку, живущему в России.
Есенин как будто находится в стороне от проторенных дорог к успеху, от торжества технологий, рационализма западной культуры, но не остается в прошлом, а идет своей особенной дорогой, опираясь на интуитивное чувствование, не боясь неизвестности и перемен. Есенин знает, что на его улице будет праздник, верит в доброе будущее, каким бы трагическим ни было прошлое. Более чем любой другой тип социона, Есенин ощущает мощность наших корней, глубину и богатство нашей культуры, чувствует свою неразрывную связь с традициями национальной русской духовности. И вот скажите мне - как такому человеку жить в современном мире? По-моему, это вообще человек из другого века...
Особенно мне вот это понравилось:
И, конечно, имеет большое значение, в какой среде развивается личность представителей этого типа, достаточно ли ценится в этой среде духовность, есть ли возможность оторваться от сугубо бытовой стороны жизни.
Практичность – не его сильное качество, дела частенько зависят от настроения.
Ну и прочее. Повезло, в общем, ничего не скажешь...
Грустно стало...
-
-
11.02.2008 в 23:05Вот это безумно верно! У меня есть очень хороший пример такого человека
Ну и прочее. Повзело, в общем, ничего не скажешь... Грустно стало...
Да почему грустно-то? Очень даже хороший тип личности
-
-
11.02.2008 в 23:14Хороший в отрыве от реальности. И не всегда выдерживает столкновение с ней. Вот представь - у тебя своя картина мира, некая своя реальность - такая красивая, поэтичная, полная эмоций. А на самом деле всё не так. В итоге в борьбе себя с миром проигрываешь... И картинка ломается, а с ней и ты. И от Есенина ничего не остаётся. В итоге всё хорошо, все тебя любят, во всё вписываешься, проблем нет - но и тебя нет. Вот так.
-
-
11.02.2008 в 23:24И будь поосторожнее с противопоставлениями миров
-
-
11.02.2008 в 23:34Речь не о борьбе, речь о картинке мира. Каким тебе кажется всё есть, и как всё на самом деле... Уже поздно говорить - уже поломала картинку. В один день проснулась и взглянула на него абсолютно ясно. Этого не объяснить. Просто взглянула на всё без собственного эмоционального преломления. А потом понимаешь, что твоя личность в эту реальность не вписывается никак. Ну и себя ломаешь. Потом жалеешь, а вернуться не можешь. Про шизофрению - тут суть в том, что это не шизофрения - просто твоя реальность несколько отличается от реальности окружающих. М.б. и шизофрению можно с этой точки зрения объяснить. Не знаю, не психиатр.
-
-
11.02.2008 в 23:44Все будет хорошо, зайка
-
-
11.02.2008 в 23:47Мне - хочется, остальным не хочется видеть меня такой... а человек - существо социальное. Жаль, ты меня летом не знала. Я была само совершенство и сама скромность...
Спасибо за поддержку)
-
-
11.02.2008 в 23:52Солнышко, да ты и сейчас само совершенство
Жаль, ты меня летом не знала.
И летом, и прошлой весной, и вообще... жаль, что я тебя раньше не знала
-
-
12.02.2008 в 00:17Я, конечно, дико извиняюсь, но если по-простому, то это типа: "Следи за есениным: когда тот начнет тикать, не отставай"?
И вот скажите мне - как такому человеку жить в современном мире? По-моему, это вообще человек из другого века...
Мне кажется, что как раз в нашем веке такому человеку жить гораздо проще. На мой взгляд, чувствительным и поглощённым своими внутренними переживаниями римским рабам, фабричным рабочим в Англии XIX века или крестьянам средневекой России жилось тяжелее, чем есениным современности, нет?
-
-
12.02.2008 в 00:20А вот и нет. Ты так ничего и не понял. Очень обидно.
P.S. И судя по всему ты всё же экстраверт.
-
-
12.02.2008 в 00:29Вот и я того же мнения! Решили и постановили!
А вот и нет. Ты так ничего и не понял. Очень обидно.
Не обижайся зря. Он просто рационал
-
-
12.02.2008 в 00:33Да не обидится никто, но - ненавижу рационализм!!!!!!!! Всей душой!!!!!!!
-
-
12.02.2008 в 00:34Если честно, не убедился в том, что не прав.
И судя по всему ты всё же экстраверт.
Не хотел бы обижать тебя, но, боюсь, твоё понимание других людей дало сбой.
-
-
12.02.2008 в 00:36Давай подерёмся, а?
-
-
12.02.2008 в 00:43venalainen, понимаешь, Eternelle очень обидно, что ты ничего не понял. Объясняю в силу своего разумения.
Во-первых, Есенин чувствует, когда наступает кризисная ситуация в общении. Например, если Есенин говорит, что надо временно (на сегодня, на день, на месяц, на год) прекратить общение, лучше его послушаться. Иначе хуже будет. Проверено.
Во-вторых, современное общество отличается не только возросшими материальными благами. В нем роль отдельного человека сведена к минимуму тем, что жизнь его становится значительной. Вот сколько было писателей в средние века? А сколько сейчас? Ведь каждый из нас, выкладывающих свои мысли, по сути своей тоже писатель...
-
-
12.02.2008 в 00:45Может быть, в этом причина наших разногласий?
Давай подерёмся, а?
-
-
12.02.2008 в 00:50Вот! Это самое обидное и ужасное, что может быть!!! Ладно, что мне venalainen в конце концов...
Может быть, в этом причина наших разногласий?
Я вот тоже прихожу к этому выводу.
-
-
12.02.2008 в 00:52-
-
12.02.2008 в 00:56Почему? Что-то я не догоняю!
-
-
12.02.2008 в 00:58Например, если Есенин говорит, что надо временно (на сегодня, на день, на месяц, на год) прекратить общение, лучше его послушаться.
Лично я вообще стараюсь никому не навязываться. С другой стороны, если это действительно так, то хотелось бы услышать это непосредственно от.
современное общество отличается не только возросшими материальными благами. В нем роль отдельного человека сведена к минимуму тем, что жизнь его становится значительной. Вот сколько было писателей в средние века? А сколько сейчас? Ведь каждый из нас, выкладывающих свои мысли, по сути своей тоже писатель...
У меня складывается ощущение, что сегодня мои мысли как-то не воспринимаются теми, кто их читает. Например, в данном случае я писал именно про это.
-
-
12.02.2008 в 01:00Вот черт, я совсем не это имела в виду! Извините меня
Просто это ситуация из моего жизненного опыта, причем первая, которая на ум пришла...
Может, ты это и имел в виду. Вот только написал не так.
-
-
12.02.2008 в 01:06Да не, мне нравится ругаться
А, всё, ты сто проц. интроверт в связи с этим!
Почему? Что-то я не догоняю!
Потому что судя по всему ему легче понять себя, чем других людей. Я общалась с экстравертами вот только сегодня - там полное понимание. Venalainen, видимо, исходит из своих внутренних оценок, не знаю, как объяснить, может, не так формулирую... Например, предпочитает формулировать свою личную позицию как универсальную, а не воспринять позицию другого как его личную характеристику. Я вот сама этим сильно грешу...
Да и вообще по другим признакам посмотреть...
-
-
12.02.2008 в 01:11Но ты же тоже интроверт, так? И тебе как раз проще понимать других, чем себя. Противоречие, однако.
А вот если исходить из других признаков, то, возможно, ты права.
Да не, мне нравится ругаться
Правильно! Хорошо стресс снимает
-
-
12.02.2008 в 01:13А вот и нет. Как раз с точностью до наоборот! Это точно! Я себя знаю! И это - признак интроверта. Просто сейчас ломка идёт, уже смешалось всё. Хирургическая опреация по превращению из интроверта в экстраверта, так сказать.
-
-
12.02.2008 в 01:15Не надо совершать такое насилие над собой! Ты и так замечательная девушка!
-
-
12.02.2008 в 01:17Где ты была летом??? Где я была??? Насилие уже идёт. ХЗ что получится...
-
-
12.02.2008 в 01:19Вот! Вот! Где ты была летом??? Где я была??? У меня же такой депресняк был почти все лето... эхххх...
Насилие уже идёт. ХЗ что получится...
Прекращай, пока не поздно. Ничего хорошего точно не получится.
-
-
12.02.2008 в 01:19посмотрим...
-
-
12.02.2008 в 01:21Потому что судя по всему ему легче понять себя, чем других людей.
Вполне возможно. Тем более, что я не припоминаю проблем с самопониманием.
Наш общий знакомый
-
-
12.02.2008 в 01:21Кста, ты знаешь, кем ты будешь, если превратишься (не дай Боже) в экстраверта? Гексли. Тот еще типчик...
-
-
12.02.2008 в 01:22Наш общий знакомый
что тебе не понравилось?